तन्त्र व नजर से बचने के उपाय 

पीली राई (पीली सरसो), गुग्गल, लोबान व गाय का शुद्ध घी इन सबको मिलाकर इनकी धूप बना लें व सूर्यास्त के 1 घंटे भीतर उपले जलाकर उसमें डाल दें ।
ऐसा २१ दिन तक करें व इसका धुआं पूरे घर में करें । इससे नकारात्मक शक्तियां दूर भागती हैं ।

जावित्री व केसर लाकर उनको कूटकर गुग्गल मिलाकर धूप बनाकर सुबह शाम ११ दिन तक घर में जलाएं। धीरे-धीरे तन्त्र बाधा समाप्त होने लगेगा।

गोरोचन व तगर थोड़ी सी मात्रा में लाकर लाल कपड़े में बांधकर अपने घर में पूजा स्थान में रख दें । भगवान महादेव कृपा से धीरे-धीरे तन्त्र बाधा समाप्त होने लगेगा।

घर में साफ सफाई रखें व पीपल के पत्ते से ७ दिन तक घर में गौमूत्र के छींटे मारें व तत्पश्चात् शुद्ध गुग्गल का धूप जला दें। इससे भूत-प्रेत बाधा समाप्त होने लगती है।

कई बार ऐसा होता है कि शत्रु पक्ष आपकी सफलता व तरक्की से चिढ़कर तांत्रिकों द्वारा अभिचार कर्म करा देता है। इससे व्यवसाय मे बाधा तथा घर मे अशांती उत्पन्न ह जाती है अतः इसके दुष्प्रभाव से बचने हेतु सवा 1 किलो काले उड़द, सवा 1 किलो कोयला को सवा 1 मीटर काले कपड़े में बांधकर अपने ऊपर से २१ बार घुमाकर शनिवार के दिन बहते जल में विसर्जित करें व मन में हनुमान जी का ध्यान करें। ऐसा लगातार ७ शनिवार करें । इससे तन्त्र बाधा पूर्ण रूप से समाप्त हो जाएगा ।

यदि आपको ऐसा लग रहा हो कि कोई आपको मारना चाहता है तो पपीते के २१ बीज लेकर शिव मंदिर जाएं व शिवलिंग पर कच्चा दूध चढ़ाकर धूप बत्ती करें तथा शिवलिंग के निकट बैठकर पपीते के बीज
अपने सामने रखें । अपना नाम, गौत्र उच्चारित करके भगवान् शिव से अपनी रक्षा की गुहार करें व एक माला महामृत्युंजय मंत्र की जपें तथा बीजों को एकत्रित कर तांबे के ताबीज में भरकर गले में धारण कर लें ।

प्रतिस्पर्धी या शत्रु अनावश्यक परेशान कर रहा हो तो नींबू को ४ भागों में काटकर चौराहे पर खड़े होकर अपने इष्ट देव या कुलदेवता/कुलदेवी का ध्यान करते हुए चारों दिशाओं में एक-एक भाग को फेंक दें व घर आकर अपने हाथ-पांव धो लें ।

शुक्ल पक्ष के शनिवार को ४ गोमती चक्र अपने सिर से घुमाकर चारों दिशाओं में फेंक दें तो व्यक्ति पर किए गए तन्त्र का प्रभाव खत्म हो जाता है।

नजर उतारने का सिद्ध शाबर मंत्र

॥ ओम एक ठो सरसों सौला राइ मोरो पटवल को

रोजाई खाय खाय पड़े भार जे करे ते मरे उलट

विद्या ताहि पर परे शब्द साँचा पिंड काँचा

हनुमान का मंत्र सांचा फुरो मंत्र ईश्वरो वाचा ॥

यदि किसी के ऊपर तांत्रिक अभिचार कर दिया हो तो थोड़ी सी राई, सरसों तथा नमक मिला कर रख ले । इसके बाद इस मंत्र का जाप करते हुए सात बार रोगी का २१ बार उतारा करे । और फिर जलती हुई भट्टी में यह सामग्री झटके से झोंक दे तो सारी नजर समाप्त हो जाती है।

कालिका साधना

शुक्ल पक्ष या कृष्ण पक्ष की अष्टमी से प्रारंभ कर १८ दिन तक की जाने वाली इस साधना में काली के फोटो के सामने प्रतिरात्रि कालिका अष्टक, जिस के उच्चारण मात्र से दिव्य आनंद की अनुभूति होती है वही शत्रु से बचाव व आकर्षण शक्ति की बृद्धि भी होती है ।

कालिका अष्टक :-

विरंच्यादिदेवास्त्रयस्ते गुणास्त्रीँ, समाराध्य कालीं प्रधाना बभूवुः ।
अनादिं सुरादिं मखादिं भवादिं, स्वरूपं त्वदीयं न विन्दन्ति देवाः ॥ 1

जगन्मोहिनीयं तु वाग्वादिनीयं, सुहृदपोषिणी शत्रुसंहारणीयं ।
वचस्तम्भनीयं किमुच्चाटनीयं, स्वरूपं त्वदीयं न विन्दन्ति देवाः ॥ 2

इयं स्वर्गदात्री पुनः कल्पवल्ली, मनोजास्तु कामान्यथार्थ प्रकुर्यात ।
तथा ते कृतार्था भवन्तीति नित्यं, स्वरूपं त्वदीयं न विन्दन्ति देवाः ॥ 3

सुरापानमत्ता सुभक्तानुरक्ता, लसत्पूतचित्ते सदाविर्भवस्ते ।
जपध्यान पुजासुधाधौतपंका, स्वरूपं त्वदीयं न विन्दन्ति देवाः ॥ 4

चिदानन्दकन्द हसन्मन्दमन्द, शरच्चन्द्र कोटिप्रभापुन्ज बिम्बं ।
मुनिनां कवीनां हृदि द्योतयन्तं, स्वरूपं त्वदीयं न विन्दन्ति देवाः ॥ 5

महामेघकाली सुरक्तापि शुभ्रा, कदाचिद्विचित्रा कृतिर्योगमाया ।
न बाला न वृद्धा न कामातुरापि, स्वरूपं त्वदीयं न विन्दन्ति देवाः ॥ 6

क्षमास्वापराधं महागुप्तभावं, मय लोकमध्ये प्रकाशीकृतंयत् ।
तवध्यान पूतेन चापल्यभावात्, स्वरूपं त्वदीयं न विन्दन्ति देवाः ॥ 7

यदि ध्यान युक्तं पठेद्यो मनुष्य, स्तदा सर्वलोके विशालो भवेच्च ।
गृहे चाष्ट सिद्धिर्मृते चापि मुक्ति, स्वरूपं त्वदीयं न विन्दन्ति देवाः ॥ 8

Type of Japa

Mantra marga or pujan via mantra primarily includes mantra japa or chanting of mantra. That is carried out in several strategies, type and levels. The repeated chanting of a mantra known as japa. There is 3 type wherein japa is completed:

Chanting the mantra loudly in a rhythm. That is known as Bahya jap (वाचिक जप). That is greatest fitted to suktas. In case of brief mantras which can be to be repeated many instances, it is seen as a preliminary/newbie’s stage of japa.

Not chanting aloud however it in a low voice or just recalling the mantra with lip movement. That is referred to as Upamsu japa (उपांशु जप).

Recalling the mantra inside, with out making any voice, lip motion or motion of tongue. That is known as Antarjapa (मानसिक जप). That is the state greatest recommended.

Vat Pournima 2014

वट पुर्णिमा २०१४

Vat Pournima (वट पुर्णिमा) is the pageant for Maharashtrian ladies, that is well known within the month of Jesht (Might-June). Ladies observe a fast and tie threads around a banyan tree and pray (prarthana) for a similar husband in each birth.

The celebration derived from the story of Savitri and Satyavan. It has been foretold that Satyavan will not dwell long. Resting on the lap of Savitri, Satyavan was ready for death underneath a banyan tree, when the day of death comes. The messenger of Yama, the God of death got here to take Satyavan. However Savitri refused to offer her beloved companion. Messenger after messenger tried to take Satyavan away, however in vain. Lastly, Yama himself appeared in front of Savitri and insisted to provide her husband.

Since, she was nonetheless adamant, he supplied her a boon. She requested for the properly being of her in-laws. He granted it to her. She then adopted him as he took Satyavan's physique away. He supplied her one other boon. She now requested for the effectively being of her parents. This boon, too, was granted. But she was relentless, and continued to follow him. As they approached Yama's abode, he provided her a ultimate boon. She asked for a son. He granted it. She then asked him how it could be attainable for her to beget sons without her husband. Yama was trapped and had to return her husband.

So, married girls pray (prarthana) to the banyan tree for the lengthy lifetime of their husbands and kids. Their fast is observed the entire evening until the subsequent morning.

Akshaya Tritiya 

Akkha Teej 2nd May 2014

Akshaya Tritiya (अक्खा तीज) that is often known as Akha Teej is very propitious and holy day for Hindu communities. It falls throughout Shukla Paksha Tritiya within the month of Vaishakha. Akshaya Tritiya falling on a Rohini Nakshatra day with friday is taken into account very favorable. The phrase Akshaya (अक्षय) means by no means diminishing. Therefore the benefits of performing  any puja, havan Jap, Yagya, Pitra-Tarpan, Dan-Punya on this present day never diminish and stay with the particular person everlastingly.

Akshaya Tritiya is believed to convey good luck and success. Most individuals purchase Gold on this day as it's believed that purchasing Gold on Akshaya Tritiya brings wealth and more prosperity in coming future. Being Akshaya day it's supposed that Gold, purchased on this present day, won't ever diminish and would proceed to develop or welcome.

Akshaya Tritiya day is dominated by Bhagawan Vishnu who's the preserver God within the Hindu Trinity. In keeping with Hindu mythology Treta Yuga started on Akshaya Tritiya day. Often Akshaya Tritiya and Parashurama Jayanti, birthday anniversary of sixth incarnation of Lord (bhagawan) Vishnu, falls on a similar day however relying on staring time of Tritiya Tithi Parashurama Jayanti may fall someday earlier than Akshaya Tritiya day.

Vedic astrologers additionally contemplate Askshay Tritiya an auspicious day free from all malefic effects. As per Hindu Astrology three lunar days, Yugadi, Akshaya Tritiya and Vijay Dashami don’t want any Muhurta to begin or carry out any auspicious work as these three days are free from all malefic effects.

What to do on Akshaya tritiya.

You can propose  for long-term relationship.

You can buy any vehicle. But do not choose blue or black colour.

You can do pitra puja (Ancestors related puja) for family peace.

You can do Kalsarpa puja for removing obstacles.

You can perform Lakshmi-narayan puja for success in relationship and understand with husband-wife.

You can perform Mahalakshmi Puja for prosperity and wealth.

You can donate anything but do not donate cash money to beggars.

You can give advance money for buying home and property on Akshaya tritiya.

You can perform Saraswati Puja for your children.

You can perform Mahamrtyunjai Puja for better health and immune system.

हनुमान जयंती २०१४

Hanuman jayanti (हनुमान जयंती) is celebrated being a birthday of the bhagawan Hanuman allover world. He's a monkey deity and essential character in the epic Ramayana. Hanuman Jayanti falls on Full moon day of the chaitra month. Generally it falls in March / April months. This year, Hanuman Jayanti is on Tuesday, 15th April 2014.

Bhagawan Hanuman devotees observe fast during this day. People gather in a large number at temples (mandir) and perform event rituals.

Hanuman mantra

 ॐ हं हनुमंतये नम: मंत्र का जप करें।

हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट् का रुद्राक्ष की माला से जप करें।

संकट कटै मिटै सब पीरा, जो सुमिरै हनुमत बलबीरा।

राम-राम नाम मंत्र का 108 बार जप करें।

हनुमान को नारियल, धूप, दीप, सिंदूर अर्पित‍ करें।

हनुमान अष्टमी के दिन हनुमान चालीसा का पाठ करें।

राम रक्षा स्त्रोत, बजरंगबाण, हनुमान अष्टक, हनुमान सहस्र नामावली, हनुमान चालिसा का पाठ करें।

हनुमान आरती, हनुमत स्तवन, राम वन्दना, राम स्तुति,  का पाठ करें।

‍परिवार सहित मंदिर में जाकर मंगलकारी सुंदरकांड पाठ करें।

हनुमान को चमेली का तेल, सिंदूर का चोला चढ़ाएं।

गुड-चने और आटे से निर्मित प्रसाद वितरित करें। 

हनुमान बजरंगबाण

जिस घर में हनुमान बजरंग बाण का नियमित पठन होता है वहॉ दुर्भाग्य, दारिद्र, भूत-प्रेत का प्रकोप और असाध्य शारीरिक कष्ट आ नहीं पाते। समय की कमी के कारणें जो व्यक्ति नित्य पाठ करने में असमर्थ हों, उन्हें कम से कम प्रत्येक मंगलवार को यह जप अवश्य करना चाहिए। सांसारिक चिन्ताओं से उत्पन्न हुआ अनिन्द्रा रोग, शारीरिक कष्ट अथवा कोई अन्य संकट, बच्चों की बदनजर, अकारण उपजा भय आदि से मुक्ति पाने के लिए बजरंग बाण का नित्य पाठ करना उपयोगी सिद्ध होता है। कोई कार्य अधूरा हो और कार्य संपन्न होने मे अडचन आ रही हो तो बजरंग बाण के प्रयोग से शुभ समय आना शुरु हो जाता है।

दोहा :
निश्चय प्रेम प्रतीति ते, बिनय करैं सनमान।
तेहि के कारज सकल शुभ, सिद्ध करैं हनुमान॥

चौपाई :
जय हनुमंत संत हितकारी। सुन लीजै प्रभु अरज हमारी॥
जन के काज बिलंब न कीजै। आतुर दौरि महा सुख दीजै॥
जैसे कूदि सिंधु महिपारा। सुरसा बदन पैठि बिस्तारा॥
आगे जाय लंकिनी रोका। मारेहु लात गई सुरलोका॥
जाय बिभीषन को सुख दीन्हा। सीता निरखि परमपद लीन्हा॥
बाग उजारि सिंधु महँ बोरा। अति आतुर जमकातर तोरा॥
अक्षय कुमार मारि संहारा। लूम लपेटि लंक को जारा॥
लाह समान लंक जरि गई। जय जय धुनि सुरपुर नभ भई॥
अब बिलंब केहि कारन स्वामी। कृपा करहु उर अंतरयामी॥
जय जय लखन प्रान के दाता। आतुर ह्वै दुख करहु निपाता॥
जै हनुमान जयति बल-सागर। सुर-समूह-समरथ भट-नागर॥
ॐ हनु हनु हनु हनुमंत हठीले। बैरिहि मारु बज्र की कीले॥
ॐ ह्नीं ह्नीं ह्नीं हनुमंत कपीसा। ॐ हुं हुं हुं हनु अरि उर सीसा॥
जय अंजनि कुमार बलवंता। शंकरसुवन बीर हनुमंता॥
बदन कराल काल-कुल-घालक। राम सहाय सदा प्रतिपालक॥
भूत, प्रेत, पिसाच निसाचर। अगिन बेताल काल मारी मर॥
इन्हें मारु, तोहि सपथ राम की। राखु नाथ मरजाद नाम की॥
सत्य होहु हरि सपथ पाइ कै। राम दूत धरु मारु धाइ कै॥
जय जय जय हनुमंत अगाधा। दुख पावत जन केहि अपराधा॥
पूजा जप तप नेम अचारा। नहिं जानत कछु दास तुम्हारा॥
बन उपबन मग गिरि गृह माहीं। तुम्हरे बल हौं डरपत नाहीं॥
जनकसुता हरि दास कहावौ। ताकी सपथ बिलंब न लावौ॥
जै जै जै धुनि होत अकासा। सुमिरत होय दुसह दुख नासा॥
चरन पकरि, कर जोरि मनावौं। यहि औसर अब केहि गोहरावौं॥
उठु, उठु, चलु, तोहि राम दुहाई। पायँ परौं, कर जोरि मनाई॥
ॐ चं चं चं चं चपल चलंता। ॐ हनु हनु हनु हनु हनुमंता॥
ॐ हं हं हाँक देत कपि चंचल। ॐ सं सं सहमि पराने खल-दल॥
अपने जन को तुरत उबारौ। सुमिरत होय आनंद हमारौ॥
यह बजरंग-बाण जेहि मारै। ताहि कहौ फिरि कवन उबारै॥
पाठ करै बजरंग-बाण की। हनुमत रक्षा करै प्रान की॥
यह बजरंग बाण जो जापैं। तासों भूत-प्रेत सब कापैं॥
धूप देय जो जपै हमेसा। ताके तन नहिं रहै कलेसा॥

दोहा :
उर प्रतीति दृढ़, सरन ह्वै, पाठ करै धरि ध्यान।
बाधा सब हर, करैं सब काम सफल हनुमान॥ 

हनुमान चालिसा

अंजान जगह पर जाने के पहल, भयभीत होने पर या आत्मविश्वास की कमी होने पर हनुमान चालिसा का पाठ अवस्य करे।


दोहा :
श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि।
बरनऊँ रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि॥
बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार।
बल बुद्धि बिद्या देहु मोहिं, हरहु कलेस बिकार॥

चौपाई :
जय हनुमान ज्ञान गुन सागर।
जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥
रामदूत अतुलित बल धामा।
अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा॥
महाबीर बिक्रम बजरंगी।
कुमति निवार सुमति के संगी॥
कंचन बरन बिराज सुबेसा।
कानन कुंडल कुंचित केसा॥
हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै।
काँधे मूँज जनेऊ साजै।
संकर सुवन केसरीनंदन।
तेज प्रताप महा जग बन्दन॥
विद्यावान गुनी अति चातुर।
राम काज करिबे को आतुर॥
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।
राम लखन सीता मन बसिया॥
सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा।
बिकट रूप धरि लंक जरावा॥
भीम रूप धरि असुर सँहारे।
रामचंद्र के काज सँवारे॥
लाय सजीवन लखन जियाये।
श्रीरघुबीर हरषि उर लाये॥
रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई।
तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥
सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।
अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।
नारद सारद सहित अहीसा॥
जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते।
कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।
राम मिलाय राज पद दीन्हा॥
तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना।
लंकेस्वर भए सब जग जाना॥
जुग सहस्र जोजन पर भानू।
लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं।
जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं॥
दुर्गम काज जगत के जेते।
सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥
राम दुआरे तुम रखवारे।
होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥
सब सुख लहै तुम्हारी सरना।
तुम रक्षक काहू को डर ना॥
आपन तेज सम्हारो आपै।
तीनों लोक हाँक तें काँपै॥
भूत पिसाच निकट नहिं आवै।
महाबीर जब नाम सुनावै॥
नासै रोग हरै सब पीरा।
जपत निरंतर हनुमत बीरा॥
संकट तें हनुमान छुड़ावै।
मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥
सब पर राम तपस्वी राजा।
तिन के काज सकल तुम साजा।
और मनोरथ जो कोई लावै।
सोइ अमित जीवन फल पावै॥
चारों जुग परताप तुम्हारा।
है परसिद्ध जगत उजियारा॥
साधु संत के तुम रखवारे।
असुर निकंदन राम दुलारे॥
अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता।
अस बर दीन जानकी माता॥
राम रसायन तुम्हरे पासा।
सदा रहो रघुपति के दासा॥
तुम्हरे भजन राम को पावै।
जनम-जनम के दुख बिसरावै॥
अन्तकाल रघुबर पुर जाई।
जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई॥
और देवता चित्त न धरई।
हनुमत सेइ सर्ब सुख करई॥
संकट कटै मिटै सब पीरा।
जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥
जै जै जै हनुमान गोसाईं।
कृपा करहु गुरुदेव की नाईं॥
जो सत बार पाठ कर कोई।
छूटहि बंदि महा सुख होई॥
जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा।
होय सिद्धि साखी गौरीसा॥
तुलसीदास सदा हरि चेरा।
कीजै नाथ हृदय मँह डेरा॥ 

संकट मोचक हनुमान अष्टक

जब मनुष्य चारो तरफ से संकटों मे घिर जाता है, और उनसे निकलने का रास्ता तलाशने में भी वह विफल हो जाता है तब भगवान हनुमान अष्टक  से बहुत लाभ मिलता है।

अंजनी गर्भ संभूतो, वायु पुत्रो महाबल:।
कुमारो ब्रह्मचारी च हनुमान प्रसिद्धिताम्।।
मंगल-मूरति मारुत नन्दन। सकल अमंगल मूल निकन्दन।।
पवन-तनय-संतन हितकारी। हृदय विराजत अवध बिहारी।।
मातु पिता-गुरु गनपति सारद। शिव समेत शंभु शुक नारद।।
चरन बंदि बिनवों सब काहू। देव राजपद नेह निबाहू।।
बंदै राम-लखन-बैदेही। जे तुलसी के परम सनेही।।
संकट मोचक हनुमान
बाल समय रवि भक्षि लियो, तब तीनहुं लोक भयो अंधियारो।
ताहि सों त्रास भयो जग को, यह संकट काहु सों जात न टारो।।
देवन आनि करी विनती तब, छांंिड़ दियो रवि कष्ट निवारो।
को नहिं जानत है जग में, कपि संकटमोचन नाम तिहारो।।
बालि की त्रास कपीस बसै गिरि, जात महाप्रभु पंथ निहारौ।
चौंकि महामुनि शाप दियो तब, चाहिए कौन विचार विचारो।।
कै द्विज रूप लिवाय महाप्रभु, सो तुम दास के शोक निवारो।
को नहिं जानत है जग में, कपि संकटमोचन नाम तिहारो।।
अंगद के संग लेन गये सिय, खोज कपीस ये बैन उचारो।
जीवत ना बचिहों हमसों, जु बिना सुधि लाये यहां पगुधारो।।
हेरि थके तट सिन्धु सबै तब, लाय सिया, सुधि प्राण उबारो।
को नहिं जानत है जग में, कपि संकटमोचन नाम तिहारो।।
रावन त्रास दई सिय की, सब राक्षसि सों कहि शोक निवारो।
ताहि समय हनुमान महाप्रभु, जाय महा रजनीचर मारो।।
चाहत सीय अशोक सों आगि, सो दे प्रभु मुद्रिका शोक निवारो।
को नहिं जानत है जग में, कपि संकटमोचन नाम तिहारो।।
बान लग्यो उर लछिमन के तब, प्रान तजे सुत रावन मारो।
ले गृह वैद्य सुषेन समेत, तबै गिरि द्रोण सुबीर उपारो।।
आन संजीवन हाथ दई तब, लछिमन के तुम प्रान उबारो।
को नहिं जानत है जग में, कपि संकटमोचन नाम तिहारो।।
रावन युद्ध अजान कियो तब, नाग की फाँस सबै सिर डारौ।
श्री रघुनाथ समेत सबै दल, मोह भयौ यह संकट भारो।।
आनि खगेश तबै हनुमान जी, बन्धन काटि सो त्रास निवारो।
को नहिं जानत है जग में, कपि संकटमोचन नाम तिहारो।।
बंधु समेत जबै अहिरावन, लै रघुनाथ पताल सिधारो।
देविहिं पूजि भली विधि सों, बलि देहुं सबै मिलि मंत्र विचारो।।
जाय सहाय भयो तब ही, अहिरावन सैन्य समेत संहारो।
को नहिं जानत है जग में, कपि संकटमोचन नाम तिहारो।।
काज किये बड़ देवन के तुम, वीर महाप्रभु देखि विचारो।
कौन सो संकट मोर गरीब को, जो तुमसौं नहिं जात है टारो।।
बेगि हरो हनुमान महाप्रभु, जो कुछ संकट होय हमारो।
को नहिं जानत है जग में, कपि संकटमोचन नाम तिहारो।।
दोहा
लाल देह लाली लसे, अरु धरि लाल लंगूर।
वजú देह दनव दलन, जय जय जय कपि सूर।।